其實一直到現(xiàn)在，人們對于新生寶寶的姓氏都是非常的關注的，因為其實90后有很多成長起來的一代都是屬于獨生子女，所以兩家的老人甚至會為了孩子的姓氏要求第一胎隨男方姓，第二胎隨母親姓的這樣的約定。接下來小編要介紹的婚姻第二十二條規(guī)則其實也是屬于孩子姓氏的問題。
一、婚姻第二十二條規(guī)則的內容是什么?
【資料圖】
第二十二條 子女可以隨父姓，可以隨母姓。
【釋義】 本條是關于子女姓氏的規(guī)定。
根據(jù)本條規(guī)定，子女可以隨其父親或母親的姓。隨父姓或隨母姓，就是指以其父母的姓作為自己的姓氏，也就是說子女的姓氏與其父親的姓或其母親的姓相同。父母在子女出生后，可以協(xié)商以誰的姓作為子女的姓氏。如夫姓王，妻姓李，其子女可以姓王，也可以姓李。目前，我國多數(shù)子女隨其父親的姓。
姓名是以確定和代表個體自然人并與其他自然人相區(qū)別的文字符號和標記。姓名是自然人人身性格特征的重要標志，是自然人姓名權的客體。姓名的意義在于，姓名在法律上使一個自然人與其他自然人區(qū)別開來，以便于其參加社會活動，行使法律賦予的各種權利和承擔相應義務。姓名包括姓和名。其中姓是一定血緣遺傳關系的記號，標記著個體自然人從屬于哪個家族血緣系統(tǒng)，也可以說姓氏是表示個人同一性的稱呼。《辭?！分校靶铡笔侵浮皹酥炯易逑到y(tǒng)的稱號”，并舉例“《史記。屈原賈生列傳》：屈原者，名平，楚之同姓也”。還有一個詞與“姓”相關，就是“姓氏”。姓氏是姓與氏的合稱。秦漢以前，姓和氏是不同的概念，男子稱氏，女子稱姓。氏是用來區(qū)別貴賤，貴族有氏，不是貴族的只有名而無氏。姓是用來區(qū)別血統(tǒng)，有同姓、異姓、庶姓之別。氏相同而姓不同的，可以通婚，姓相同而氏不同的，不可以通婚。秦漢以后，姓氏合一，不再區(qū)別。如《史記》中說，秦始皇：“姓趙氏”，漢高祖為“姓劉氏”。現(xiàn)在姓氏一般就是指姓，常見“按姓氏筆劃為序”等表述。
二、新婚姻法子女撫養(yǎng)權對孩子撫養(yǎng)權的規(guī)定
新婚姻法子女撫養(yǎng)權原則規(guī)定是，如果父母離婚，父母與子女的關系不因父母離婚而改變。子女撫養(yǎng)權，主要取決于撫養(yǎng)條件。
同時，最高人民法院司法解釋規(guī)定，在新婚姻法子女撫養(yǎng)權這個問題上，人民法院審理離婚案件，對子女撫養(yǎng)問題，從有利于子女身心健康，保障子女的合法權益出發(fā)，結合父母雙方的撫養(yǎng)能力和撫養(yǎng)條件等具體情況妥善解決。根據(jù)上述原則，結合審判實踐，提出如下具體意見：.
1、兩周歲以下的子女，一般隨母方生活。母方有下列情形之一的，可隨父方生活：
(1)患有久治不愈的傳染性疾病或其他嚴重疾病，子女不宜與其共同生活的;
(2)有撫養(yǎng)條件不盡撫養(yǎng)義務，而父方要求子女隨其生活的;
(3)因其他原因，子女確無法隨母方生活的。
2、父母雙方協(xié)議兩周歲以下子女隨父方生活，并對子女健康成長無不利影響的，可予準許。
3、對兩周歲以上未成年的子女，父方和母方均要求隨其生活，一方有下列情形之一的，可予優(yōu)先考慮：
(1)已做絕育手術或因其他原因喪失生育能力的;
(2)子女隨其生活時間較長，改變生活環(huán)境對子女健康成長明顯不利的;
(3)無其他子女，而另一方有其他子女的;
(4)子女隨其生活，對子女成長有利，而另一方患有久治不愈的傳染性疾病或其他嚴重疾病，或者有其他不利于子女身心健康的情形，不宜與子女共同生活的。
4、父方與母方撫養(yǎng)子女的條件基本相同，雙方均要求子女與其共同生活，但子女單獨隨祖父母或外祖父母共同生活多年，且祖父母或外祖父母要求并且有能力幫助子女照顧孫子女或外孫子女的，可作為子女隨父或母生活的優(yōu)先條件予以考慮。
5、父母雙方對十周歲以上的未成年子女隨父或隨母生活發(fā)生爭執(zhí)的，應考慮該子女的意見。
6、在有利于保護子女利益的前提下，父母雙方協(xié)議輪流撫養(yǎng)子女的，可予準許。
由此可見，婚姻第二十二條規(guī)則的內容非常的簡單，也就是說不管是男方入贅還是女方嫁出，在孩子的姓氏上沒有說因為這種關系就必須要隨其中哪一方對姓氏父親或者是母親兩家可以自行協(xié)商都受法律保護，生活中曾親眼見到過就是因為孩子的姓氏問題兩家鬧的不可開交，甚至離婚的，其實想來也有些不值得。
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